Tirano

Un tirano (del griego antiguo τύραννος, tyrannos), es un gobernante que posee poder absoluto y no está restringido por la ley, o alguien que ha usurpado la soberanía de un gobernante legítimo.

A menudo son retratados como crueles, los tiranos pueden defender sus posiciones recurriendo a medios represivos.

El término griego original significaba un gobernante absoluto que llegaba al poder sin derecho constitucional; sin embargo, la palabra tenía una connotación neutral durante los períodos arcaico y romano. Clásico Temprano.

Sin embargo, el filósofo griego Platón consideraba la palabra tyrannos como una palabra negativa y, debido a la influencia decisiva de la filosofía en la política, sus connotaciones negativas sólo aumentaron y continuaron hasta el período helenístico.

Los filósofos Platón y Aristóteles definieron a un tirano como una persona que gobierna sin ley. Utilizando métodos extremos y crueles tanto contra su propio pueblo como contra otros.

La Encyclopédie definió el término como un usurpador del poder soberano, que convierte «a sus súbditos en víctimas de sus pasiones y deseos injustos, que sustituye a las leyes».

Evolución del concepto ‘Tirano’

A finales del siglo V y IV a.C. C., surgió un nuevo tipo de tirano, que contaba con el apoyo de los militares, concretamente en Sicilia.

El concepto de tiranía se pueden aplicar a una variedad de tipos de gobierno:

• al gobierno por un individuo (en una autocracia)
• gobernar por una minoría (en una oligarquía, tiranía minoritaria)
• gobierno de la mayoría (en una democracia, tiranía de la mayoría)

«La palabra tiranía se utiliza con muchos significados, no sólo entre los griegos sino en toda la gran tradición literaria».

El Oxford English Dictionary ofrece definiciones alternativas: gobernante, gobernante ilegítimo (un usurpador), gobernante absoluto (déspota) o gobernante opresivo, injusto o cruel.

El término se aplica generalmente a autócratas viciosos que gobiernan a sus súbditos con métodos brutales. La opresión, la injusticia y la crueldad no tienen medidas ni umbrales estandarizados.

Los griegos definieron como tiranos tanto a los usurpadores, como a quienes heredaron el gobierno de los usurpadores.

Polibio (~150 a.C.) indicó que eventualmente, cualquier forma de gobierno unipersonal (monarquía/ejecutivo) se volvería corrupta y corrupta, se convertiría en una tiranía.

Definición de Tirano, en la biblía.

Las palabras antiguas se definen por su uso histórico. Las citas bíblicas no utilizan la palabra tirano, pero expresan puntos de vista muy similares a los de los filósofos griegos, citando la maldad, la crueldad y la injusticia de los gobernantes.

«Como león rugiente o como oso que ataca, él es el gobernante malvado sobre un pueblo pobre. Un gobernante sin entendimiento es un opresor cruel, pero el que aborrece las ganancias injustas disfrutará de una larga vida.» Proverbios 28:15–16
«Por justicia, un rey da estabilidad a la tierra, pero quien hace grandes extracciones la arruina.» Proverbios 29:4

Filósofos griegos

Los filósofos griegos enfatizaron la calidad del gobierno, más que la legitimidad o el absolutismo.

Tanto Platón como Aristóteles hablan del rey como un buen monarca y del tirano como uno malo. Ambos dicen que la monarquía, o el gobierno de un solo hombre, es real cuando es para el bienestar de los gobernados y tiránico cuando sólo sirve al interés de los gobernados del gobernante. Ambos hacen de la anarquía, ya sea una violación de las leyes existentes o un gobierno por mandato personal sin leyes establecidas, una señal de tiranía.

La ilustración

Los filósofos de la Ilustración parecían definir la tiranía por las características asociadas.

«Se llama tirano al soberano que no conoce más leyes que su capricho». Voltaire en un diccionario filosófico
«Donde termina la ley, comienza la tiranía.» Locke, en dos tratados gubernamentales.

¿Subjetividad en la definición?

Algunos autores consideran que los malos resultados son relativos.

Y citan a algunos tiranos como ejemplos de gobiernos autoritarios que podrían ser beneficiosos (por ejemplo, Mustafa Kemal Atatürk de Turquía) o de daño limitado y duradero para el país (como Francisco Franco de España).

Sin embargo Hay una valoración muy subjetiva. Quienes enumeran o clasifican a los tiranos pueden proporcionar definiciones y criterios de comparación o reconocer la subjetividad.

Los criterios comparativos pueden incluir listas de verificación o recuentos de cadáveres.

Tener en cuenta las muertes en la guerra es problemático: la guerra puede construir imperios o defender a la población, pero también mantiene a los tiranos en el poder.

» Qin Shi-Huang Di es el primer emperador de China. Unió siete reinos separados en una sola nación. Construyó la Gran Muralla y fue enterrado con los soldados de terracota. Los chinos tienen sentimientos encontrados hacia él. Están orgullosos de la nación que creado, pero era un tirano maníaco.» -Gene Luen Yang

Tiranos en la historia

Los líderes opresivos han mantenido unidos a los estados (Alejandro Magno, Josip Broz Titus).

Un tirano moderno podría definirse objetivamente por una violación comprobada del derecho penal internacional, como los crímenes de lesa humanidad.

¿Qué hace a un tirano?

El panfleto de Edward Sexby de 1657, «Killing, No Murder», [1] describía 14 rasgos clave de un tirano.

Ya que el panfleto fue escrito para inspirar el asesinato. de Oliver Cromwell, y mostrar bajo qué circunstancias un asesinato podría considerarse honorable.

Todo el documento reflexiona y hace referencia a puntos sobre el tema desde principios de la historia precristiana hasta el siglo XVII, cuando se escribió el folleto.

De las características más frecuentes de la tiranía descritas, «Killing, No Murder» enfatiza:

1. Servicio previo de liderazgo militar: los tiranos suelen ser ex capitanes o generales, lo que les permite asumir cierto grado de honor, lealtad y reputación en asuntos de estado.
2. Fraude sobre fuerza: Es probable que la mayoría de los tiranos manipulen su camino hacia el poder supremo en lugar de forzarlo militarmente.
3. Difamación y/o disolución de personas, intelectuales o instituciones anteriormente respetables, y el desaliento del pensamiento refinado o de la participación pública en los asuntos del Estado.
4. Ausencia o minimización de aportes colectivos, negociación o debate (asambleas, conferencias, etc.)
5. Amplificación de la actividad militar con el fin de distraer al público, aumentar nuevos impuestos o abrir futuras vías comerciales.
6. Una simbiosis de ojo por ojo en las relaciones domésticas: por ejemplo, encontrar permisibles las ideas religiosas en la medida en que sean útiles. Y halagadoras para el tirano. Encontrar a los aristócratas o a la nobleza loables y honorables en la medida en que cumplan la voluntad del tirano o estén al servicio del tirano, etc.
7. Dice estar inspirado por Dios.
8. Simular el amor de Dios y la religión.
9. Incrementar o mantener el empobrecimiento público como forma de quitar la efectividad de la voluntad del pueblo.
   [Texto original de 1657: https://archive.org/details/killingnomurderb00sexbuoft/page/n3/mode/2up]

Camino a la tiranía

El camino hacia la tiranía podría parecer fácil y placentero para todos menos para la aristocracia.

Un historiador del siglo XX dijo: De ahí que el camino hacia el poder en las ciudades comerciales de Grecia fuera simple: atacar a la aristocracia, defender a los pobres y llegar a un acuerdo con las clases medias.

Al llegar al poder, el dictador abolió deudas o confiscó grandes propiedades, impuso impuestos a los ricos para financiar obras públicas o redistribuyó de otro modo la riqueza excesivamente concentrada. Y mientras atraía a las masas con tales medidas. Se aseguró el apoyo de la comunidad empresarial promoviendo el comercio con monedas estatales. Tratados comerciales, y elevando el prestigio social de la burguesía.

Obligadas a depender de la popularidad más que del poder hereditario, las dictaduras en su mayor parte se mantuvieron al margen de la guerra, apoyaron la religión, mantuvieron el orden, promovieron la moralidad, favorecieron el estatus superior de las mujeres, fomentaron las artes y prodigaron ingresos en el embellecimiento de sus ciudades.

E hicieron todas estas cosas, en muchos casos preservando las formas de gobierno popular, de modo que incluso bajo el despotismo el pueblo aprendió los caminos de la libertad.

Cuando la dictadura [del tirano] había servido para destruir a la aristocracia, el pueblo destruyó la dictadura; y sólo fueron necesarios unos pocos cambios para hacer de la democracia de los hombres libres una realidad además de una forma.

Los filósofos griegos antiguos (que eran aristócratas) fueron mucho más críticos, al informar sobre los métodos de los tiranos.

Obtención del poder

En La República, Platón afirmó: «El pueblo siempre tiene algún paladín al que pone sobre sí y lo nutre hasta la grandeza. […] Ésta y no otra es la raíz de la que brota un tirano; cuando aparece por primera vez es un protector. «

Los tiranos heredan la posición de un gobernante anterior, ascienden en el ejército/partido o toman el poder como empresarios.

Los primeros textos llamaban tiranos sólo a los empresarios, distinguiéndolos de los «reyes malos».

Estos tiranos pueden actuar como inquilinos, más que como propietarios, del Estado.

Los métodos políticos para alcanzar el poder se complementaron ocasionalmente con el teatro o la fuerza.

Peisistratus de Atenas, atribuyó las heridas autoinfligidas a los enemigos para tomar el poder. Más tarde apareció con una mujer vestida de diosa para sugerir la aprobación divina para su gobierno. La tercera vez utilizó mercenarios para tomar y retener el poder.

Retención mediante fuerza y fraude

Aristóteles (en Política, por ejemplo) y Nicolás Maquiavelo (en El Príncipe) hicieron extensas recomendaciones de métodos a los tiranos.

Se trata, en general, de fuerza y ​​fraude.

Incluyen la contratación de guardaespaldas, la provocación de guerras para sofocar la disidencia, purgas, asesinatos y registros e incautaciones injustificados. Aristóteles sugirió un medio alternativo para retener el poder: gobernar con justicia.

Los métodos de los tiranos para retener el poder incluyen aplacar a la opinión mundial organizando elecciones amañadas. Utilizando o amenazando con utilizar la violencia y buscando apoyo popular apelando al patriotismo y afirmando que las condiciones han mejorado.

Fuente:academialab,